【吉台murmur】

今天看見一篇文章，和一直以來為什麼我一直不斷地說說說說說一直不斷地對事情發表看法很相似，一部份是我話多且喜歡得到認同，一部份是我清楚知道任何一次的表述都有可能影響或改變任何一個人，所以我在家教的時候不厭其煩地告訴我的學生，從簡單的句子或者片段看來，你覺得邏輯是件簡單的事情，那麼從整篇文章呢？從你生活上的實踐呢？你的邏輯或是你的基本假設建立在某一個很基本的東西上，也許是「人人平等」，但你卻在面對原住民加分議題的時候簡單將他們劃分為弱勢的一方，將所有個體看成群體來處理問題，於是就產生了很多爭議，我們要加分的到底是為偏鄉差距還是為程度落差？我們要彌補的到底是程度落差還是社會不公？加分讓能力（考試衡量出來的）不足的人上了一個分數不相符合的地方，究竟有沒有辦法改善「任何人」的環境？諸如此類的邏輯會轉彎存在在我們的生活中，而我們的想法常是充滿謬誤、充滿詭辯而不自知，我們一味接受每一個主流價值，卻忽略了價值和價值之間可能的矛盾和衝突，沒有思考，便不會看見。

你反一個東西沒有用，你不能把政策制訂交給政府，你必須要有意見，哪怕你的意見，一開始是害怕猶豫、有道德的疑慮，你都不能因為這樣，三言兩語就放棄發言權。發言是溝通過程，別人知道你知道這事情，我們之間交集，說不定就會回頭影響對方。但如果我們永遠封口不談，把跟人有關的權利、公共媒體文化有關的權利，放在很高的地方吵來吵去，這社會已經開放民選的時代，還不能產生輿論共識，或是輿論自覺，產生真正辯證的管道，那我們有沒有媒體，基本上都是自我放逐的一群。

畢業季又到了，今天學校裡舉辦著畢業典禮，我聽著畢業歌。

不禁想起自己三年前才剛從另一場畢業裡走向現在的生活，不禁想起每一次畢業的不捨和潸然淚下，高中畢業之際沒有潸然淚下，因為畢籌的關係影片看過上百次，也自然不會對影片或者那個場合不捨，可是是不捨的，不捨三年的時空，包含裡面的人、發生的事，L走時悲喜交加、和LL分手時痛哭失聲的角落、在女生班的度過的每一個用力用心的活動、和老師之間的情誼、打了兩年排球的熟面孔……怎能沒有不捨？可這些不捨卻也無法不放下，就算留在校園裡，人不在；就算人們團聚了，時間也不在了，大抵像這樣的理由才是畢業真正讓人感傷的原因，想到達每一個彼岸勢必會有不同的離別，儘管經歷了再多次，都不會習慣。

今天苦勞網刊出誰欠彎彎一個道歉？一文，引起了很多的反彈聲浪和批評，在這篇文章中我們可以看見的是其對個人意志自由的支持以及對婚姻此一制度的質疑。

媒體對彎彎外遇事件的瘋狂圍剿，所凸顯出今日社會文化的病徵，並不在於誰才有資格譴責彎彎外遇；而是婚姻究竟何以總是神聖不可侵犯、外遇何以應受譴責？是什麼意識型態以及情感構造，使婚姻中的出軌外遇行為刺激出社會上如此大的情緒反應，又導致程度不一卻相互牽連的人們（當事人─伴侶─友朋賓客─公眾）皆無法接受彎彎之外遇？

一直不知道自己是不是一個好的家教，儘管備課備了很多，也盡量讓自己在進度內，可是啊上課總是常常偏離正題，兩個高三小女生都一樣，總是吱吱喳喳地分享著自己的煩惱，在他們身上也會看見統一考試方式的盲點，女孩A喜歡把事情想得很透徹，不隨意下筆，請她架構一個魔法世界便需要和她討論一整節課，她無法輕易覺得什麼事情合理，所以你要她大筆一揮便在三十分鐘內寫出所有她的想法，等於是在扼殺他的創造力；女孩B很會講道理，但若要舉例便常常陷入死胡同，最討厭的題目是挫折和悵惘類的題目，這個年紀呀，被逼著為賦新辭強說愁，考完試最想做的事情是玩手機，我笑她胸無大志，她回敬一句「還好吧」她缺的是自由呀，是父母的期許和其實也還沒想清楚自己拚死拚活要去哪裡。

我總覺得她們的高三生活十分貧瘠，設計題目的時候總得往她們不擅長的地方去，訓練聯想、訓練筆法，要談訓練當然有許許多多種方法，但我的作文不是這樣被訓練起來的呀，是閱讀一個又一個的故事，還有作文一直就是作夢，也一不小心就開始教她們作夢，寫吧寫吧，好的我告訴你，不好的我也告訴你為什麼這個夢別人看不懂，寫吧寫吧，看見她們寫出璀璨夢想、晚霞餘暉、喃喃獨白，看見她們在作夢的過程中知道，不是那些不能寫，而是你要寫得有邏輯，看見她們恍然大悟自行定義，不是富者就是惡，無窮慾望的富者才是惡、不是夢想就要美、不是城市就有險惡的貧民窟，看不見的底層究竟是什麼樣子…