「你不應該有憾。」
一直到看完這本書要寫小記時，才發現這是1985年作成的小說，一切卻是那麼歷歷在目，不容置喙的政策、反抗卻無力的人民，一層、一層、一層，腐蝕而來的無力感，我們不再看見表面，我們看見不同，我們看見對立，我們並不寬容，而這竟是沒有誰能置身事外的一片海，找不到起點、望不見彼端，是統治者的獨裁？是統治者的自私？是人民的不滿？是人民的慾望？從來呀，就沒有所謂絕對。李信夫的母親總是認命的，未來的廢墟台灣中我們看見更多簡單的東西，2000年以前的台灣社會便是古典、2000年以後的台灣社會便是新社會，新社會所有的一切都是好的、光榮的，無法解決的人口壓力是亂源，然而啊我們新社會卻已盡了最大的努力呢，多麼狂妄、多麼圓滑，三月學運以來許許多多的事件都跟這樣的心態有所呼應，走回獨裁我們當然是快樂的，只需服從而不需要思考更不需要汲汲營營於溝通，在乎的更是個人的小生活個人的大成就，所有一切與個人的正相關過低的一切皆由專人決定即可，我們要這樣的分工？我們要一個簡單而沒有犧牲的社會？
書中提到：「我們迪的確卻可以感受他們是從幾百人中所挑出來的菁英，他們年輕、健壯，只是缺乏某種東西，我的意思是說靈魂裡的某種活躍的生機，但我這是古典思想的思想了，如今的人是不管這一套的，新社會的菁英要的是一種馬上可以抓得到的、看得到的、確定的東西，所謂的可以憧憬的可以永恆的人生價值觀被證明是一種錯誤，我可以感受到司檢部的堅實的力量。」這樣的人沒有錯誤、沒有看起來猥瑣、沒有看起來疑似犯罪的可能，可是啊究竟缺少什麼呢？為什麼如此「整齊」的人令我害怕？可能啊被民主洗腦了。吵雜的民主啊紛亂分歧的民主啊，要到達一個地方總要經過不同的路徑和彼此妥協，那麼漫長那麼悲哀的一條路，可我卻無法逃脫，無法想像等著被宰制的日子，無法想像對於某事沒有話語權的日子，無論是否於我重要。
陳信夫最終是死，想逃離的小惠最終是死，思索冥王星之外是否還有一顆星的男孩最終是死——那麼我們究竟為何而活？人們會忘了不幸的事，但悲劇又重演。寫不完這篇小記，腦裡有太多東西，從戒嚴台灣看廢墟台灣，從廢墟台灣看台灣，沒有成真的飄在天空的浮塵，我們仍看得見太陽、我們至少還有稍稍清新的空氣，可是是否，我們也越來越窒息。
不准無力，不准沉默，要死也要死得有尊嚴。
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